Fra Jozo Grbeš: "Ovo je žena kojoj se može vjerovati!"

U Međugorju je predstavljena knjiga „Evo me – svjedočanstvo vjere na putu malih koraka“, autorice Ksenije Abramović, utemeljiteljice i direktorice Laudato televizije.

O knjizi je govorio i provincijal Hercegovačke franjevačke provincije Uznesenja BDM fra Jozo Grbeš.

U nastavku pročitajte osvrt fra Joze Grbeša na knjigu „Evo me”.

Zašto ti ne ideš?

Sveta Katharine Drexel (Ivan Pavao II ju je kanonizirao 2000. rođena je u Philadelphiji 1858. godine u bogatoj obitelji. Drexelovi su bili na glasu po velikodušnosti, navodno su otvarali svoj dom nekoliko dana u tjednu kako bi hranili i brinuli se za ljude u potrebi. Također su svaki dan odvojili vrijeme za zajedničku molitvu. Tijekom putovanja Europom kao mlada žena, Katarina je imala audijenciju kod pape Leona XIII. 1887. godine. Zamolila je Svetog Oca da pošalje misionare u Wyoming. Odgovorio je: "Zašto ne ideš ti?" Nedugo zatim, Katarina je zaprepastila visoko društvo Philadephie napustivši svoj  bogati život kako bi se posvetila vjerskom životu. Radila je na poboljšanju životnih uvjeta i mogućnosti obrazovanja za Afroamerikance i Indijance. Ostavila je nasljeđe daleko veće od obiteljskog bogatstva. Nakon godina molitve i razlučivanja, Katharine je odlučila ne samo da će dati svoje bogatstvo, već će cijeli svoj život posvetiti vjerskoj službi. Godine 1891. osnovala je Sestre Presvetog Sakramenta i postala njihova prva članica.
Njezina kongregacija usredotočila se na:
obrazovanje Afroamerikanaca,
službu među Indijancima,
euharistijsku pobožnost,
borbu protiv rasne nepravde.
Na kraju je osnovala desetke škola i pomogla u osnivanju Sveučilišta Xavier u Louisiani.
 
Evo me

Ksenija Abramović ima nešto zajedničko s ovom Katarinom iz Philadelpie: odazvala se pozivu!
 
Teza: Odaziv

“Nisi prva koju sam zvao, ali si prva koja se odazvala.”
To me podsjeća na one stalne zahvale: “Hvala vam što ste se odazvali mome pozivu.”
 
Teza: Ništa nije sigurno

“Bog ne poziva gotove, on priprema.” Str. 20
“Bog ne poziva onamo gdje je sigurno, nego onamo gdje je potrebno.” str. 56
Naučila je da se “Bog ne javlja samo onda kada ga tražimo nego i kada nas treba” str. 19
“Koliko me Bog od malema štitio i vodio i onda kada ja to nisam znala imenovati.” str. 21
I kada ne znamo imenovati stvarnosti ne znači da ne postoje.
 
Teza: Žene kao najjači stupovi

Duhovno oblikovanje učinila je njena baka Anastazija. Bakin molitvenik je učinio svoje. I danas čini… “Od nje sam naučila moliti, ali jop više vjerovati bez objašnjenja!” (str. 22)
Bake, majke, žene… one su sačuvale i narod i vjeru. Muškarci su prečesto puta ljudi sukoba. Žene su duše strpljivosti, molitve i križeva.
 
Teza:  Rane liječe

“Ono što sam doživljavala kao ranu, bilo je temelj!” str. 22
“I uvečer toga istog dana, prvog u tjednu, dok su učenici u strahu od Židova bili zatvorili vrata, dođe Isus, stane u sredinu i reče im: »Mir vama!« To rekavši, pokaza im svoje ruke i bok. I obradovaše se učenici vidjevši Gospodina. (Iv 20,20-21)
 
Teza: Otajstvo ljepote

Televizija, prava “televizija traži: osjetljivost za ljepotu, poštovanje prema svetome i odgovornost prema onome što se prenosi drugima.” Str. 36
 
Teza: Ono prije je važno

“Prije pozornice postoji oltar. Prije pljeska postoji šutnja. Prije uspjeha postoji predanje.” Str. 40
 
Teza: Slušanje je bit svega

“Bog me je naučio slušati… A glas koji sam tražila često je dolazio preko ljudi koje mi je upravo On slao.” Str. 45
 
Teza: samoća koja nije sama

Biti sam ne znači biti usamljen. Samoća ima i drugo lice: može postati prostor slobode, predanja i služenja.” Str. 47
 
Teza: Pitanje svih pitanja: Ljubav

“Na kraju ostaje samo jedno pitanje: jesmo li naučili ljubiti?” str. 48
 
Teza: davanja i primanja

“Bog mi je dao da bih mogla dati. Ali mi je i uzeo da bih mogla primiti.” Str. 60.

Teza: Gledati i vidjeti

“Naučila sam mirno nositi činjenicu da me ljudi mogu gledati, a da me vidi samo Bog.” Str. 67
 
Teza: vjernost i sloboda

“Ne želim biti glasna da bih bila viđena. Želim i dalje biti vjerna da bih bila slobodna.
 
Pitanje:

Ima jedna teza koja se vidi među redovima rečenica: Pitanje mentaliteta, nacije, kršćanstva:
Zašto je lakše s Amerikancima nego s Hrvatima? Zašto su Amerikanci darežljiviji, otvoreniji, darljiviji, slobodniji…?
 
Moja teza:

Ovo je žena kojoj se može vjerovati!